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伤仲永“吉祥博官方网站”

发布时间:2024-03-24 人气:

本文摘要:朝代:宋朝 作者:王安石 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,岂识书不具,剌啼求之。 父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并谋其名。其诗以养父母、收族为意,记一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理均有相当可观者。邑人奇之,稍微宾客其父,或以钱币乞之。 父利其然也,日右脚仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也幸。 熙中,从先人还家,于舅家闻之,十二三矣。令其作诗,无法称之为前时之闻。 又七年,还自扬州,复到舅家回答焉,曰“泯然众人矣。” 王子曰:仲永之通悟,不受之天也。

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朝代:宋朝 作者:王安石   金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,岂识书不具,剌啼求之。

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父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并谋其名。其诗以养父母、收族为意,记一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理均有相当可观者。邑人奇之,稍微宾客其父,或以钱币乞之。

父利其然也,日右脚仲永环谒于邑人,不使学。  余闻之也幸。

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熙中,从先人还家,于舅家闻之,十二三矣。令其作诗,无法称之为前时之闻。

又七年,还自扬州,复到舅家回答焉,曰“泯然众人矣。”  王子曰:仲永之通悟,不受之天也。其不受之天也,贤于材人近矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。

彼其不受之天也,如此其贤也,受之人,且为众人;今夫不不受之天,固众人,又受之人,得为众人而已耶?。


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